Books of jatigaon

          মুছলমানৰ উপাধি বিতৰ্কৰ আঁতধৰি ভাৰতৰ শতকৰা ৮৫ শতাংশ মুছলমান ধৰ্মান্তৰিত মুছলমান। সেই হিচাপে হিন্দু ধৰ্ম মতত থকা সময়ত প্ৰত্যেকৰে নিশ্চিতভাবে উপাধি আছিল যদিও ধৰ্মান্তকৰণৰ ফলত সেইবোৰ উপাধি বাদ দি মুছলমানসকলে ইছলামিক আদৰ্শৰ লগত সম্পৰ্কিত আৰু বংশগত তথা পেশাগত উপাধি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লৈছে। ভাৰত, পাকিস্থান তথা বাংলাদেশৰ মুছলমানসকলে দুই ধৰণৰ উপাধি ব্যৱহাৰ কৰে। এটা হল পেশাগত বা বংশগত আৰু আনটো হল ধৰ্মীয়। পেশাগত বা বংশগত উপাধিসমূহ মানুহে সচেতনভাবে ব্যৱহাৰ কৰে যদিও অধিকাংশ মানুহে ধৰ্মীয উপাধিসমূহ সচেতনভাবে ব্যৱহাৰ নকৰে। সচাৰচৰ নামৰ লগত খাপখোৱা উপাধিহে ব্যৱহাৰ কৰে। যাৰ ফলত উপাধিসমূহৰ মিল নাথাকে। দেউতাকে আহমেদ উপাধি ব্যৱহাৰ কৰিলে পুতেকে হক বা অন্যান্য উপাধি ব্যৱহাৰ কৰে। উপাধিৰ এই অমিলৰ ফলত বহু সময়ত নানা জটিলতাৰ সন্মুখীন হ ’ ব লগা হয়।সেয়ে উপাধিসমূহ পিতৃপুৰুষৰ লগত মিল থকা হলে ভাল । পেশাগত বা বংশগত উপাধিও বহুতে নিজৰ ইচ্ছানুসাৰে ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায়। ইয়াৰ পৰা হাতসাৰি থকাটোৱে যুক্তিসংগত হ ’ ব বুলি মোৰ ব্যক্তিগত ধাৰণা।   মুছলমানসকলে ব্যৱহাৰ কৰা পেশাগত বা বংশগত আৰু ধৰ...